Perguntas
Frequentes

Sim, o que não deve ser confundido com democratismo. O Livres é uma associação que atua de maneira participativa, acolhendo a colaboração de todos os associados, com abertura para o debate e a divergência entre diferentes correntes do pensamento liberal, mas sempre dentro de um escopo delimitado por 17 princípios inegociáveis cuja garantia de observância é responsabilidade do seu Conselho Nacional.

As tradições liberais e libertárias abarcam uma grande diversidade de tendências que buscamos congregar em torno da construção de um Brasil mais livre através de uma agenda gradual com sensibilidade social, defendendo a liberdade por completo, na economia e nos costumes.

Liberdade é poder escolher. Acreditamos que todos devem ser livres para construir o seu próprio caminho como protagonistas de suas vidas. Para isso, precisamos diminuir a coerção (limitando o Estado e diminuindo a violência) e aumentar a cooperação, construindo uma sociedade livre com um mercado aberto, dinâmico e plural – ferramenta essencial para a promoção de um ambiente com mais diversidade de opções e, portanto, maior liberdade de escolha para todos.

Pode parecer clichê, mas realmente não acreditamos mais na eficiência da dicotomia entre “direita x esquerda”: o mundo não é binário. Aos olhos de um conservador, o Livres pode ser um movimento mais a esquerda, porque defendemos a liberdade nos costumes – que cada pessoa seja livre para viver sua vida como melhor lhe parecer. Aos olhos de um socialista ou mesmo de um social-democrata, o Livres está mais a direita, porque defendemos a liberdade também em questões econômicas – que as pessoas possam realizar negócios e trocas voluntárias, trabalhando e colaborando livremente. Em outras palavras, entre esquerda e direita, escolhemos a liberdade.

O grande compromisso do LIVRES é com a defesa da liberdade para todos. Por muitos anos, no Brasil, ser liberal foi associado a ser antissocial, ter falta de empatia ou incapacidade de exercer alteridade. Nada mais errado. Ser liberal é acreditar que a liberdade individual e a cooperação social são capazes de nos levar a um mundo mais próspero, com mais autonomia, menos violência e menos pobreza.

Uma defesa puramente egoísta da liberdade não teria grandes méritos, já alertava o filósofo espanhol José Ortega Y Gasset. Pense bem: é quase instintivo para o ser humano pedir liberdade para que possamos fazer aquilo que queremos. O maior diferencial do liberalismo, aquilo que verdadeiramente distingue liberais de não-liberais, é o compromisso em defender a liberdade do outro – mesmo quando a escolha do outro contraria a nossa própria vontade. Essa é a liberdade que não se resume à teoria, mas se realiza em pessoas: a capacidade do hétero amar a liberdade do gay, do ateu amar a liberdade do cristão, do empresário amar a liberdade de seu concorrente. Essa é a marca do LIVRES: a defesa da liberdade para todos.

Não. Ser liberal é defender o livre-mercado, o que é muito diferente de defender empresas ou agentes específicos que atuam no mercado. Na verdade, defender empresas através do Estado é uma postura típica do patrimonialismo e da política de compadrio, justamente o que nós combatemos. Os indivíduos não devem ser subordinados ao abuso de poder sintetizado pela união entre capital e Estado. No passado, o liberalismo empreendeu um cisma entre a Igreja e o Estado. Agora temos o desafio de distanciar o Estado da Economia, diminuindo as influências do poder político sobre os processos de mercado, construindo um ambiente verdadeiramente aberto a criatividade, inovação e geração de riqueza.

O Estado deve prover primariamente os serviços de segurança e justiça, além de promover a emancipação de seus cidadãos facilitando o acesso dos mais pobres a serviços de educação, saúde e previdência, essenciais para que as pessoas possam construir os seus próprios caminhos e caminhar com suas próprias pernas.

Sim, em diferentes graus. Uma das formas mais interessantes de analisar o impacto do liberalismo no mundo é através dos rankings de liberdade econômica desenvolvidos pela Heritage Foundation. Na edição 2017 do índice, o Brasil fica apenas na 140ª posição, enquanto o top 5 dos países economicamente mais livres do mundo na atualidade é composto por Hong Kong, Cingapura, Nova Zelândia, Suíça e Austrália.

Sim. O Estado deve ter um escopo de atuação limitada, o que é incompatível com o papel de estado-empresário. Isso não significa que qualquer modelo de privatização seja positivo: não apoiamos simples transferências de monopólios, mas processos verdadeiros de abertura de mercado, com competição e dinamismo. Nesse sentido, cada caso merece ser devidamente analisado em favor da construção de modelos de privatização que gerem o mínimo possível de distorções como excessivas concentrações de mercado, sempre priorizando a livre concorrência.

Não somos a favor das drogas, mas da descriminalização de seu uso, comércio e produção. Defendemos que esse assunto seja encarado com mais racionalidade e menos tabu na formulação de políticas públicas. O Brasil possui uma taxa média de 60 mil homicídios por ano, com índice de resolução judicial inferior a 10% dos casos. Isso quer dizer que temos mais vítimas da violência do que na guerra da Síria e que nossas polícias e justiça não conseguem solucionar os crimes, processar os suspeitos e punir os culpados. Nesse contexto, propomos uma nova política de segurança pública, com prioridades rigorosamente bem definidas em torno da prevenção e investigação dos crimes contra a vida.

O Livres não tem uma posição fechada sobre o tratamento legal que deve ser dado ao aborto. Nós defendemos a liberdade sempre, acreditando que o único limite ao indivíduo devem ser eventuais danos causados a terceiros. A complexidade do aborto passa justamente pelo profundo e interminável debate quanto ao início da vida: o aborto traz ou não danos a terceiros, para além da própria mulher envolvida? O feto deve ser considerado um sujeito de direitos ainda dentro do ventre da mulher? A partir de quanto tempo? No Livres temos ampla diversidade de pensamento sobre essas questões.